We have shown in this space the western astrology approach to describing energy through planet/mythology stories. In oriental philosophy, trigrams are used to describe energy types.
The 8 Trigrams -
Les 8 trigrammes
Nous avons montré dans cet espace l'approche de l'astrologie occidentale pour décrire l'énergie à travers des histoires de planète / mythologie. Dans la philosophie orientale, les trigrammes sont utilisés pour décrire les types d'énergie.
Le 8 Trigrams
Le composant de base du I Ching est un symbole à trois lignes appelé le trigramme.
Chacune des trois lignes d'un trigramme peut être soit droite, soit brisée.
Une ligne droite symbolise Yang: une ligne brisée représente Yin.
Yang Yin
Yin et yang signifiant bien plus que juste féminin / masculin, Yin-Yang sont les termes chinois pour les polarités de base de l'Univers.
Yang est le temps, léger, fort.
Le Yin est l'espace, sombre, faible.
Yang est la direction vers le haut, Yin vers le bas. Yang est le cercle fermé, Yin est l'angle ouvert.
Yang est dans le sens horaire, Yin dans le sens antihoraire. Le Yang est dur, résistant et tendu, le yin est doux, souple et détendu.
En utilisant les deux types de lignes, chaque trigramme a également le Yin et le Yang.
Huit combinaisons Yin-Yang sont possibles avec trois composants. Les trigrammes représentent ainsi les huit types de conscience (en fait 7 conscience + 1 conscience). Les 8 trigrammes sont des symboles de base de la philosophie orientale.
On les trouve partout dans tout l'Orient. Ils sont même représentés sur le drapeau de la Corée du Sud. Chacun des huit trigrammes a une structure intérieure, une image, une motivation et une essence comme indiqué dans le tableau suivant:
STRUCTURE MOTIVATION
IMAGE ESSENCE
NOM SYMBOLE
1. Sens Sensible / Pentrant Herbe / Vent Yin détection Soleil
2. Pensez à Attacher Bois / Feu Yin Pensée Li
3. Sentez-vous Serein Lac Yin Sentiment Tui
4. Volonté Terre Réceptive / Grotte Yin Volonté Kun
5. Garde du corps, Montagne Calme Yang Sentiment Ken
6. Âme Danger, Abyss Rivière Yang Pensée Kan
7. Esprit Tonnerre / Foudre Yang Sensible Chen
8. Awareness Créatif Ciel Yang Prêt Chien
Les huit trigrammes peuvent être considérés spatialement, tous ensemble dans leur ensemble, ou temporellement, l'un après l'autre.
L'image spatiale des trigrammes nécessite une référence à la roue parce que la roue suit la structure de l'espace.
Les huit trigrammes suivent les huit directions indiquées sur la roue.
SOLEIL.
Détection. La détection est définie par la ligne yin faible, à l'extérieur, en bas.
La motivation est d'être douce et pénétrante. L'image est l'herbe et le vent; le vent n'endommage pas l'herbe enracinée.
LI.
En pensant. La pensée relie les données sensorielles aux mots, en suivant les souhaits ou les motivations et les impulsions.
La pensée a un début et une fin, visualisée à l'image de la combustion du bois.
Vous ne devez pas penser au-delà de la solution du problème. La motivation est d'atteindre la clarté, sans lien avec la pensée.
La pensée, comme le dialogue, n'est pas une fin en soi. TUI.
Sentiment. Les sentiments ressentent les signaux intérieurs, par opposition aux signaux extérieurs des sens. L'image est le lac clair que vous pouvez regarder à travers. La motivation est la sérénité, être joyeux ensemble et ne pas être ensemble dans la pitié ou la sympathie, ce qui signifie une souffrance emphatique avec l'autre.
KUN.
Terre. L'image est l'immensité de notre planète. La motivation est la réceptivité, pour recevoir le germe et le laisser pousser. Les quatre premiers trigrammes sont Yin, ils entraînent un vide des fonctions.
Au Soleil, après avoir reçu une impression, les sens sont libres pour une nouvelle. À Li, en pensant qu'une fois que vous avez compris un problème, la solution est en mémoire, vous ne pouvez pas le comprendre deux fois.
A Tui, le sentiment, un besoin satisfait disparaît. Une fois que vous avez mangé, vous n'avez plus faim.
À Kun, si vous le souhaitez, une fois qu'un choix, une résolution ou une décision est pris, cela est fait et vous êtes transporté à un niveau de responsabilité plus élevé.
Les quatre trigrammes suivants, les trois royaumes, plus la conscience, sont Yang.
Ils ont une certaine signification. Vous avez un corps, une âme et un esprit, vous ne pouvez pas les ignorer.
En conscience, comme le dit Keyserling, "vous faites face à la voix de la révélation".
KEN.
Corps. Le corps a une certaine gestalt. Vous ne pouvez pas le modifier et devez l'accepter tel quel. L'image est la montagne, la motivation reste immobile.
Ce n'est que dans la tranquillité du silence, du sommeil profond ou de la maladie que votre corps peut vous parler de ses motivations.
KAN.
Âme. L'âme est entre le ciel et la terre, l'esprit et le corps. Elle est toujours en danger de stagnation, sur la base des six relations primaires de la famille: mère, père, sœur, frère, fille, fils.
L'âme, comme le fleuve, doit couler de la source dans la montagne vers la mer, puis se transformer, mourir, en nuages, et enfin se réincarner à nouveau sous forme de pluie dans les montagnes. La motivation est le danger et l'abîme.
CHEN.
L'Esprit, atteint seulement à l'état de veille, est toujours un esprit sacré; il est défini par les images du tonnerre et de la foudre, et la motivation est l'incitation. Vous ressentez d'abord la crainte et l'anxiété, puis le rire, car vous comprenez le jeu et les règles.
CHIEN.
Conscience, ici signifie vivre en harmonie avec l'esprit du temps, l'Orient. L'image est le paradis nocturne. La motivation est la créativité. Le but du I Ching est de fusionner avec la créativité cosmique.